Корзина
96 отзывов
Свечной станок БАРАБАННЫЙ-Вариант – I база открыть свечное дело
+7 (952) 430-66-49
ПОЧЕМУ ДИАКОНЫ ПОКУПАЮТ НАШИ ФОРМЫ ДЛЯ СВЕЧЕЙ?
Контакты
Свечной Убер
Наличие документов
Знак Наличие документов означает, что компания загрузила свидетельство о государственной регистрации для подтверждения своего юридического статуса компании или индивидуального предпринимателя.
+7952430-66-49
РоссияКурская областьКурскПроспект Кулакова 12
volokonovka3
Карта

ПОЧЕМУ ДИАКОНЫ ПОКУПАЮТ НАШИ ФОРМЫ ДЛЯ СВЕЧЕЙ?

ПОЧЕМУ ДИАКОНЫ ПОКУПАЮТ НАШИ ФОРМЫ ДЛЯ СВЕЧЕЙ?

ПОТОМУ ЧТО, НАШИ ФОРМЫ МЕНЯЮТ ЖИЗНЬ ДИАКОНА В ЛУЧШУЮ СТОРОНУ РАЗУМЕЕТСЯ))

> > > Монастырская форма для прямых свечей № 120 на 15 свечей < < <

 

ПОТОМУ ЧТО, НАШИ ФОРМЫ МЕНЯЮТ ЖИЗНЬ ДИАКОНА В ЛУЧШУЮ СТОРОНУ РАЗУМЕЕТСЯ))

 

s46a[1].gif

Кто такой дьякон

В христианской православной традиции существует несколько степеней священнослужения. Епископы являются главой Церкви, священники совершают таинства. При этом существует и еще один вид священнослужения, именуемый дьяконством.

 

Обращение к диакону

> > > Формы для свечей церковных конусных № 30 на 36 свечей < < <

 

Диакон является помощником священника. Он не имеет той благодатной силы, которой обладает священник и которая дается в Таинстве Рукоположения во священника. В силу этого диакон не может самостоятельно, без священника, служить литургию, крестить, исповедовать, соборовать, венчать (то есть совершать Таинства), отпевать, освящать дом (то есть совершать требы). Соответственно к нему и не обращаются с просьбой о совершении Таинства и требы и не просят благословения. Но, безусловно, диакон может помочь советом, молитвой.

 

К диакону обращаются со словами: "отец диакон". Например:"Отец диакон, вы не подскажете, где найти отца настоятеля?". Если хотят узнать имя священнослужителя, спрашивают обычно следующим образом: "Простите, какое ваше святое имя?" (так можно обращаться к любому православному). Если употребляется имя собственное, то ему должно предшествовать "отец". Например: "Отец Андрей, позвольте задать вам вопрос". Если говорят о диаконе в третьем лице, то следует говорить: "Отец диакон сказал мне...", или "Отец Владимир сообщил...", или "Диакон Павел только что ушел".

vladimir_tsurikov2[1].jpg

 

В 337-м году, когда восточная империя только образовалась, диаконат уже представлял собой развитый и процветающий институт. Можно было бы даже сказать, что он уже успел пережить некий «инфляционный» период, коль скоро собор 314 года в Неокесарии своим пятнадцатым правилом запретил поставлять диаконов в количестве более семи для Церкви одного города, как бы велик он ни был. Однако неокесарийские постановления не остановили рост восточного диаконата. Так в Александрии в начале IV-го столетия девять диаконов стали арианами, что уже свидетельствует об определённой численности тамошнего диаконата. Церковь Эдессы в 451 году насчитывала 39 диаконов. Император Юстиниан (правил в 527-565 гг.) запретил Константинопольской Церкви иметь более ста диаконов; тем не менее, в 692-м она имела сто пятьдесят. [2] Хотя рост диаконата проявлялся в основном в увеличении его численности, вместе с тем увеличивалось и количество функций, усваивавшихся диаконам. Для этого существовали три основные причины. Во-первых, «служение столам» превратилось в тщательно организованную, почти бюрократическую, систему благотворительности. Во-вторых, эта организация имела тенденцию к развитию в административную основу поместной церкви; диаконат тесно соотносился со своим архиереем и до некоторой степени отодвигал в тень пресвитеров. Это давало возможность обладания определённой властью, и иногда привлекало тех, кто её искал. В-третьих, «служение столам» было постепенно трансформировано в служение евхаристическому престолу. По мере развития обряда, литургический аспект диаконского служения стал преобладающим.

 

> > > Форма для свечей Спасо-Новоприлуцкий монастырь < < <



 

О чем горюет диакон?

 

Протодиакон Сергий Шалберов

diakon[1].jpg

У нас, у диаконов, свои беды…

 

…Что греха таить: много я знаю своих коллег, которым приходится трудиться на стороне… Недавно иду мимо Московского вокзала, вижу — носильщик толкает тележку… Присмотрелся — а это знакомый диакон! «Подрабатываешь?» — «Подрабатываю!.. Денег нет, приходится вертеться…» Как относиться к таким явлениям? Жизнь подсказывает нам разные ответы. Знал я одного диакона, который служил в провинции и много-много лет подрабатывал водителем автобуса. Выходило так, что всю неделю он возил пассажиров, а по воскресеньям служил в храме. Казалось бы, что тут хорошего: человек вечно занят мирским делом, а на службу церковную у него уже сил душевных не остаётся… Но это — как у кого! В частности, этот диакон-водитель со временем стал батюшкой, настоятелем храма, — значит, духовная тяга у него была сильнее забот о хлебе насущном. Но и мирская профессия ему не во вред пошла: теперь в его храм во множестве ходят водители, в частности шофёры-дальнобойщики. Они знают, что этот батюшка все их беды понимает, душу их видит и всегда может дать совет знатока. Он пользуется у них большим духовным авторитетом.

ПОЭТОМУ НАШИ ФОРМЫ ДЛЯ СВЕЧЕЙ СЛУЖАТ ХОРОШИМ ПОДСПОРЬЕМ В НЕЛЕГКОМ БЫТЕ ДИАКОНОВ.

 

В Москве и разных епархиях России давним обычаем утвердилось, что некоторые священнодействия в церковных собраниях совершает диакон при отсутствии священника, но по его на то согласию и благословению. Довольно обычно, например, что диакон при многочисленном стечении народа совершает литию и панихиды по усопшим, вынос тела усопшего из дома в храм, молебные пения в домах во время хождения со святыней, иногда даже в храме совершает так называемые «обедницы». Во всех сих случаях диакон занимает место священника и действует во главе церковного собрания, принуждаемый сообразно своей священнической степени изменять несколько уставный богослужебный чин, например, возглашать «Молитвами святых отец» вместо «Благословен Бог наш», и вместо слов молитвы Господней: «яко Твое есть Царство».

 

В кафолической традиции диаконский сан всегда рассматривался как подчинённый, вспомогательный чин в общей структуре церковного служения. В документах древней Церкви диаконы обычно упоминаются как служители епископа: τού μέν επισκόπου υπηρέται εισί, как гласит 18 Правило I Вселенского собора. В те времена они образовывали собой некое рабочее окружение епископа, и в этом качестве получали различные задания, преимущественно в сфере церковного управления и помощи нуждающимся. Видимо, тогда же и сам термин диакония приобрёл смысл служения именно такого рода. В древней Церкви диаконы обладали широким кругом обязанностей, но были ограничены и зависимы в своих правах. Они действовали лишь согласно указаниям своего епископа, и ему же обо всём сообщали, чтобы тот принимал все решения сам. Им не полагалось ничего делать втайне, без архиерейского одобрения или уведомления. Как посланники и представители епископа, действующие его именем, они занимали важное и влиятельное положение в христианских общинах. Соответственно, и характеризовались они не только как «служители» епископа, но и как его «апостолы и пророки», его «ухо, око и уста, сердце и душа» (Апостольские постановления, кн.2, гл. 30, 31, 32, 44)

 

Именно богослужение, молитвенное участие в Евхаристии ставим мы здесь в центр диаконских обязанностей, как и сама Евхаристия – главное богослужение Церкви Христовой – стоит в центре Ее жизни. В связи с этим возникает вопрос вообще о месте диакона в Церкви. Ведь в принципе нет ни одного богослужения, которое не могло бы обойтись без диаконского участия. И ни для кого не секрет, что участие диакона в нашем богослужении задумывается, в первую очередь, как украшение последнего, служит для придания ему торжественности. Значит ли это, что диакон – лишьукрашение службы (символично, кстати, что имя первого из диаконов и мучеников означает собой именно украшение: «στέφανος» – «венец, венок»). Значит ли это, что диакон является лишь неким незначительным декоративным элементом богослужения? Вспомним историю крещения Руси…

 

Не секрет, что функции диакона на службе выходят за рамки каждения и ектений. Диакон ― это режиссёр богослужения, а священники и даже архиереи ― актёры. Маститые, высокооплачиваемые, но ― актёры. А по сему, зона их ответственности ― внутреннее, молитвенное наполение службы. Ответственность диакона ― ещё и внешнее благолепие, его организация (ровный "строй", перемещения, чтоб не как стадо баранов и прочее). Всё это просто обязывает диакона, вернёмся к теме, держать священников на достаточном для манёвра расстоянии от престола. В заключение скажу, что диакон ― режиссёр -не потому, что он "крутой перец", а потому, что кто-то должен это делать, чтобы архиереи и священники не отвлекались от прямой обязанности ― молитвы.

 

На вспомогательную и, казалось бы, несамостоятельную роль диаконов указывает и этимология этого слова. По-древнегречески ὁ διάκονος (diakonos) значит «слуга», «служитель». Оно является однокоренным с глаголом διακονέω (diakoneō) — «служить», «делать для кого-либо что-либо», и существительным ἡ διακονία (diaconia) — «служба», «служебная обязанность», «прислуживание».

 

3[1].jpg

 

«По постановлению древней вселенской Церкви, обязанностью диаконов при богослужении было наблюдать за его порядком и благочинством, заведовать церковной утварью, готовить все необходимое для священнодействий, помогать епископам и пресвитерам совершать некоторые богослужебные действия, главным образом – побуждением присутствующих к молитве (ектенье) и чтением Слова Божия. Вне богослужения диаконы, по назначению епископа, раздавали из церковных средств вспомоществования бедным, надзирали за низшими клириками и исполняли разные другие поручения епископа, были ближайшими его служителями (по выражению некоторых церковных учителей, – были очами, ушами, устами, сердцем, десницей епископа)».

Протоиерей В. Г. Певцов. Лекции по церковному праву

 

> > > Форма для свечей Вознесенский монастырь < < <

 

Слово «диакон» значит слуга, то есть человек, несущий определенное служение. Например, в Римлянам 13:4 начальник называется Божиим слугою (в греческом оригинале в данном случае слову «слуга» соответствует слово «диа­кон»). Фива представлена как диаконисса цер­кви Кенхрейской (Рим. 16:1). Сам Христос на­зван «служителем (в греческом «диаконом») для обрезанных» (Рим. 15:8). В Деяниях 6:2-6 рассказывается о том, как семь человек были избраны диаконами, чтобы они занимались финансовыми вопросами церкви (хотя само слово «диакон» не употребляется в этом от­рывке Писания). Однако значение слова шире: к любому человеку, кто несет служение ради других, Писание обращается словом «диа­кон»

 

27693627[1].jpg

 

Чтобы быть рукоположенным во диакона или священника необходимо:

а) быть членом Русской Православной Церкви,

б) быть совершеннолетним,

в) иметь необходимые нравственные качества

г) иметь достаточную богословскую подготовку,

д) иметь свидетельство духовника об отсутствии канонических препятствий к рукоположению,

е) не состоять под церковным или гражданским судом,

ж) принять церковную присягу".

 

> > > Формы для свечей церковных №20 на 26 свечей, Как создать церковные свечи? < < <

 

Какова бы ни была настоящая этимология, подлинный смысл слова «диакония» безусловно весьма значителен для христианского богословия и жизни Церкви.

 

Экономический кризис отразился не только на благосостоянии мирян, но и на

служителях церкви. Этот факт констатировал один из высших иерархов

Украинской православной церкви Московского патриархата, архиепископ

Тульчинский и Брацлавский Ионафан -- как стало известно в понедельник,

владыка благословил диаконов своей епархии осваивать светские профессии.

Благословение, пояснил архиепископ, было вызвано неоднократными обращениями

клириков, жалующихся на ухудшение жизненных условий в связи с кризисом, и

касается оно лишь тех диаконов, которые содержат многодетные семьи.

 

205629[1].jpg

 

ПОЭТОМУ ВО ВРЕМЯ КРИЗИСА ДИАКОНЫ ПОКУПАЮТ У НАС ФОРМЫ ДЛЯ СВЕЧЕЙ

 

В ранней Церкви за диаконами были закреплены функции служения при совершении Евхаристии, распределения приношений для бедных, вдов и сирот; диакон являлся ближайшим помощником епископа, участвовал в церковном учительстве и совершении Таинств, причащал верных, охранял двери от входа недостойных, в крайних случаях диаконы могли крестить и принимать исповедь.

СПАСИ ГОСПОДИ. С ВАМИ БЫЛ СЕРГЕЙ МАУЗЕР.
 
vkontakte facebook twitter
Предыдущие новости
social-icon